不锈钢几何母子鹿公园雕塑

　　不像大多数动物，鹿没有固定的家。对鹿来说，所谓的家就是地盘。夜晚它们就睡在灌木丛中。在冬天时，当鹿的地盘覆盖着厚雪时，它们就会再找一个雪相对较浅的地盘。当很多鹿都选这个地盘时，它们就会分地盘。总的来说，鹿科动物是哺乳类动物中最富有价值的种类。它的价值是多方面的。自古以来，由帝王、贵族到一般老百姓，不论中外，都把"狩鹿"作为一种兼具体育性、社交性、娱乐性以及实用性的重要活动。在古代的记事中，"狩鹿"总是占有重要地位。连孔子所订六艺之一的"射"，也和"射鹿"有关。中国古代射猎的，主要是麋鹿，即四不像，到清代康熙、乾隆时是马鹿和驼鹿。对一般人说来，猎鹿主要是着眼于经济价值。鹿全身都是宝，鹿茸、鹿胎、鹿鞭、鹿尾、鹿筋、鹿肉、鹿脯等等，无一不是药材或补品，另外有几种鹿的毛皮，可制为高级衣物或皮革。驯鹿更具有广泛的用途，例如拉雪橇、驮东西、挤奶，等等。近年来驼鹿和梅花鹿还有家畜化的倾向。
当城市雕塑跨入公共艺术的时代，社会和公众对雕塑的公共性提出了更高的要求，它不再局限于环境中的美化作用，也不再囿于自身的中心地位，而是转向更为广泛的空间，营造整个区域的艺术气氛。它用多元的、多维度的、高品质的雕塑来构成一个个社会空间，给公众提供享受高档次艺术作品的机会，提升公民社会生活的幸福指数，故有人把公共艺术视为是一种公共福利。
随着社会的发展，人们生活水平的提高，公园雕塑已经渐渐的成为了一种文化，它不仅仅是一种雕塑，还为公园增添了一分生气。也就是公园主要以雕塑为主。公园雕塑配合公园构图，多数位于室外，题材是非常广泛的。公园雕塑通过艺术形象可反映一定的社会时代精神，表现一定的思想内容，这样既可点缀园景，又可成为公园某一局部甚至全园的构图中心。公园雕塑有悠久的历史。文艺复兴时期，雕塑已成为意大利公园的重要组成部分。园中雕塑或结合公园理水，或装饰台层，甚至建立了以展览雕塑为主的花园博物馆、雕塑公园。雕塑是指为美化城市或用于纪念意义而雕刻塑造、具有一定寓意、象征或象形的观赏物和纪念物，随着科学技术的发展，人们生活水平得到了很大的提高。人们不仅对物质的高要求转变为精神文化追求。于是在城市中或是农村中就出现了公园雕塑。公园雕塑不久是一种装饰物更是一种精神文化的象征，因此深受人们喜爱。