马还代表了一种独立不羁的形象,是人们自由精神的寄托。天马行空,独来独往,是人们所向往的境界;神采骏逸,龙马精神,是中国人所崇尚的一种精神。正因为如此,马便成为人们最喜欢描摹的动物,古人常将马画成龙。唐张彦远《历代名画记》说:“古人画马……皆螭颈龙体,矢激电驰,非马之状也。”宋郭若虚《图画见闻志》也称古人画马“逸状奇形,实亦龙之类也。”诗圣杜甫爱咏马,他也把良马比喻成龙,有“斯须九重真龙出,一洗万古凡马空”的名句。
马还是威严与武力的象征,历代的帝王将相都很爱马,历史上流传着许多人与马的动人故事,如项羽的乌锥马、关羽的赤兔马、唐太宗的六骏马、薛仁贵的白马等,名驹因名人乘骑,相得益彰。相传唐太宗生前很爱马,他曾广泛征集天下名马,他还下令工艺家阎立德和画家阎立本,把自己在开国重大战役中的所乘的六匹战马,用浮雕描绘列置于自己陵前,俗称“昭陵六骏”。“昭陵六骏”造型优美,雕刻线条流畅,刀工精细、圆润,成为我国珍贵的古代石刻艺术珍品。
城市不锈钢雕塑主要是用于城市的装饰和美化,它的出现使城市的景观增加,丰富了城市居民的精神享受,作为城市的组成部分,城市不锈钢雕塑一般建立在城市的公共场所,既可以单存在,又可与建筑物结合在一起,城市雕塑的题材范围较广,举凡与该城市的地理特征,历史沿革,民间传说,风俗习惯等有关联者皆可创作并建立。城市不锈钢雕塑,它与近几十年上流行的“主题雕塑”,“公共艺术”,“景观雕塑”,“环境雕塑”等概念,有着各有侧重但又相通的含义,它主要包括了设立在室外的,城市公共环境中的雕塑作品,它可分为纪念性,主题性,装饰性和娱乐性四类。城市雕塑作为一种环境艺术,涉及到建筑,园林,道路,不锈钢雕塑广场等各方面因素,一座好的城雕只有放在合适的环境,才能显示出它的美,起到点景,衬景的作用。作为大文化的构成部分,城市艺术代表了这个城市,这个地区的文化水准和精神风貌,一些城市中的城雕作品以性的可视形象使每个进所在环境的人都沉浸在浓重的文化氛围之中,感受到城市艺术气息和城市的脉搏,城市不锈钢雕塑起到调节城市色彩,调节人群心态和视觉感受的作用,它作为城市的眼睛,时代的脉搏,已愈来愈成为人们生活中不可或缺的一部分。
马还是威严与武力的象征,历代的帝王将相都很爱马,历史上流传着许多人与马的动人故事,如项羽的乌锥马、关羽的赤兔马、唐太宗的六骏马、薛仁贵的白马等,名驹因名人乘骑,相得益彰。相传唐太宗生前很爱马,他曾广泛征集天下名马,他还下令工艺家阎立德和画家阎立本,把自己在开国重大战役中的所乘的六匹战马,用浮雕描绘列置于自己陵前,俗称“昭陵六骏”。“昭陵六骏”造型优美,雕刻线条流畅,刀工精细、圆润,成为我国珍贵的古代石刻艺术珍品。
城市不锈钢雕塑主要是用于城市的装饰和美化,它的出现使城市的景观增加,丰富了城市居民的精神享受,作为城市的组成部分,城市不锈钢雕塑一般建立在城市的公共场所,既可以单存在,又可与建筑物结合在一起,城市雕塑的题材范围较广,举凡与该城市的地理特征,历史沿革,民间传说,风俗习惯等有关联者皆可创作并建立。城市不锈钢雕塑,它与近几十年上流行的“主题雕塑”,“公共艺术”,“景观雕塑”,“环境雕塑”等概念,有着各有侧重但又相通的含义,它主要包括了设立在室外的,城市公共环境中的雕塑作品,它可分为纪念性,主题性,装饰性和娱乐性四类。城市雕塑作为一种环境艺术,涉及到建筑,园林,道路,不锈钢雕塑广场等各方面因素,一座好的城雕只有放在合适的环境,才能显示出它的美,起到点景,衬景的作用。作为大文化的构成部分,城市艺术代表了这个城市,这个地区的文化水准和精神风貌,一些城市中的城雕作品以性的可视形象使每个进所在环境的人都沉浸在浓重的文化氛围之中,感受到城市艺术气息和城市的脉搏,城市不锈钢雕塑起到调节城市色彩,调节人群心态和视觉感受的作用,它作为城市的眼睛,时代的脉搏,已愈来愈成为人们生活中不可或缺的一部分。