马的祖先是生活在5000万年前新生代、第三纪、始新世的始(祖)马(Hyracotherium Owen=Eohippus Marsh)。它们的身体只有狐狸那么大。头骨小,牙齿构造简单,齿冠低。前足4趾着地,后足3趾着地。背部弯曲,脊柱活动灵活。生活在北美的森林里,以嫩叶为食。大约过了1000多万年,到渐新世时才出现了渐新马(中马)(Mesohippus Marsh)。体大如羊。前后足均有3趾,中趾明显增大。颊齿仍低冠,臼齿齿尖已连成脊状。仍生活在森林里,以嫩叶为食。又过了1000多万年到中新世时出现了草原古马(Merychippus Leidy)。前后足均有3趾,但只有中趾着地行走,侧趾退化。身体已有现代的小马那样大。四肢更长,齿冠更高。背脊由弧形变为硬直,由善于跳跃变为善于奔跑。臼齿有复杂的连脊和白垩质填充,表明食料已从嫩叶转为干草。草原古马已从林中生活转为草原生活,高齿冠臼齿适于碾磨干草,善跑的四肢能逃避猛兽袭击。
装饰雕塑中的抽象几何化风格表现,是现代雕塑的常用造型手法,它是不以描绘具体物象为目标的抽象艺术,通过点、线、面、体以及基础几何形体组合构成.以此来传达各种情绪,激发人们的想象与思维。这些几何造型元素能给人以不同的审美感受,点的扩张与收缩、直线的平静与开阔、曲线的动感与柔美、正三角形的稳定与圆形的饱满等,能让人产生不同的视觉感受与心理反应。抽象几何是数理、程式化造型语言,具有着理性美,它那灵动与变化的造型能与现代建筑和环境有机地结合。现代雕塑注重新材料、新形式的表现,这为抽象几何造型开辟了广阔的天地,抽象几何表现是极具现代意味的造型方式。
城市文化雕塑是人们生活中常见的艺术品,城市文化雕塑的文化内涵代表了一个城市的标志,可以从不同的角度反映了城市文化的价值。城市文化雕是城市文化的重要组成部分,不仅能装饰和丰富城市环境,丰富师生的精神生活,还能体现一个时代的文化,城市文化包括物质文化、精神文化等等。城市雕饰是一个学校的本质,制度文化和个性,以及精神面貌的集中反映,雕塑是城市物质文化景观的一种表现类型,积淀着历史和文化,集中地反映了一个学校的核心文化价值观念。城市文化雕是城市文化的缩影,也是城市文化建设中不可缺少的一部分,需要我们每个人用心去解读和体会。
装饰雕塑中的抽象几何化风格表现,是现代雕塑的常用造型手法,它是不以描绘具体物象为目标的抽象艺术,通过点、线、面、体以及基础几何形体组合构成.以此来传达各种情绪,激发人们的想象与思维。这些几何造型元素能给人以不同的审美感受,点的扩张与收缩、直线的平静与开阔、曲线的动感与柔美、正三角形的稳定与圆形的饱满等,能让人产生不同的视觉感受与心理反应。抽象几何是数理、程式化造型语言,具有着理性美,它那灵动与变化的造型能与现代建筑和环境有机地结合。现代雕塑注重新材料、新形式的表现,这为抽象几何造型开辟了广阔的天地,抽象几何表现是极具现代意味的造型方式。
城市文化雕塑是人们生活中常见的艺术品,城市文化雕塑的文化内涵代表了一个城市的标志,可以从不同的角度反映了城市文化的价值。城市文化雕是城市文化的重要组成部分,不仅能装饰和丰富城市环境,丰富师生的精神生活,还能体现一个时代的文化,城市文化包括物质文化、精神文化等等。城市雕饰是一个学校的本质,制度文化和个性,以及精神面貌的集中反映,雕塑是城市物质文化景观的一种表现类型,积淀着历史和文化,集中地反映了一个学校的核心文化价值观念。城市文化雕是城市文化的缩影,也是城市文化建设中不可缺少的一部分,需要我们每个人用心去解读和体会。