根据物理学原理,刚体在旋转运动时,假如丝毫不受外力的影响,旋转的方向和速度应该是一致的;如果受了外力影响,它的旋转速度就要发生周期性的变化。地球就是一个表面凹凸不平、形状不规则的刚体,在运行时常受其他星球吸引力的影响,因而旋转的速度总要发生一些周期性的变化,不可能是绝对均匀一致的。因此,每年太阳运行一周(实际上是地球绕太阳运行一周),不可能完全回到上一年的冬至点上,总要相差一个微小距离。按现代天文学家的精确计算,大约每年相差50.2秒,每七十一年八个月向后移一度。这种现象叫作岁差。
随着天文学的逐渐发展,中国古代科学家们渐渐发现了岁差的现象。西汉的邓平、东汉的刘歆、贾逵等人都曾观测出冬至点后移的现象,不过他们都还没有明确地指出岁差的存在。到东晋初年,天文学家虞喜才开始肯定岁差现象的存在,并且首先主张在历法中引入岁差。他给岁差提出了第一个数据,算出冬至日每五十年退后一度。后来到南朝刘宋初年,何承天认为岁差每一百年差一度,但是他在他所制定的《元嘉历》中并没有应用岁差。祖冲之继承了前人的科学研究成果,不但证实了岁差现象的存在,算出岁差是每四十五年十一个月后退一度,而且在他制作的《大明历》中应用了岁差。
城市铜雕,铜雕作品的全面和彻底的艺术中,只寻求不同的书本身,它是必要的背景城市,从时间,空间,文化和艺术形式和铜雕的内部布局。青铜雕是城市建设的重要组成部分,随着城市化进程的加快,城市的地位也越来越高的青铜雕,青铜雕代表着城市的能源一定程度是文化的城市,它是一个城市标记。城市的铜雕现在还处于初级阶段。随着城市建设的快速发展,城市铜雕将越来越受到人们的重视。要想长期发展,就必须经得起时间和人的考验。因此,我们在生产时必须保持稳定。好的城市铜雕作品必须有内在和意境。铜雕制作一般由三个基本部分组成:构思、铜雕形象和良好的工程装备。铜雕的用途广,铜雕不仅要美观,还要有内在、内在和外在的形象,并需要一定的技术。对铜雕制作感兴趣的可以去看看铜雕的三种不同制作手法,这两点是相互的。城市铜雕作为城市文化的组成部分,代表着该地区的城市、文化水平和能量。在一些城市,优秀的城市铜雕使每一个人在一个具有永久视觉形象的强烈文化氛围中进入环境,感受到城市的艺术气息和城市的脉搏。
随着天文学的逐渐发展,中国古代科学家们渐渐发现了岁差的现象。西汉的邓平、东汉的刘歆、贾逵等人都曾观测出冬至点后移的现象,不过他们都还没有明确地指出岁差的存在。到东晋初年,天文学家虞喜才开始肯定岁差现象的存在,并且首先主张在历法中引入岁差。他给岁差提出了第一个数据,算出冬至日每五十年退后一度。后来到南朝刘宋初年,何承天认为岁差每一百年差一度,但是他在他所制定的《元嘉历》中并没有应用岁差。祖冲之继承了前人的科学研究成果,不但证实了岁差现象的存在,算出岁差是每四十五年十一个月后退一度,而且在他制作的《大明历》中应用了岁差。
城市铜雕,铜雕作品的全面和彻底的艺术中,只寻求不同的书本身,它是必要的背景城市,从时间,空间,文化和艺术形式和铜雕的内部布局。青铜雕是城市建设的重要组成部分,随着城市化进程的加快,城市的地位也越来越高的青铜雕,青铜雕代表着城市的能源一定程度是文化的城市,它是一个城市标记。城市的铜雕现在还处于初级阶段。随着城市建设的快速发展,城市铜雕将越来越受到人们的重视。要想长期发展,就必须经得起时间和人的考验。因此,我们在生产时必须保持稳定。好的城市铜雕作品必须有内在和意境。铜雕制作一般由三个基本部分组成:构思、铜雕形象和良好的工程装备。铜雕的用途广,铜雕不仅要美观,还要有内在、内在和外在的形象,并需要一定的技术。对铜雕制作感兴趣的可以去看看铜雕的三种不同制作手法,这两点是相互的。城市铜雕作为城市文化的组成部分,代表着该地区的城市、文化水平和能量。在一些城市,优秀的城市铜雕使每一个人在一个具有永久视觉形象的强烈文化氛围中进入环境,感受到城市的艺术气息和城市的脉搏。