古代地动仪广场铜雕

　　地动摇樽，所从来龙机发则吐丸，蟾蜍张口受之。丸声震扬，伺音觉知，即有龙机，其余七首不发，则知地震所起从来也。合契若神，自此之后，地动史官注记，记所从方起。来观之者，莫不服其奇。"
"张衡性精微，有巧艺。作地动仪，以精铜铸其器，圆径八尺，形似倾樽;其盖穹隆，饰以篆文;外有八龙，首衔铜丸，下有蟾蜍承之。其牙发机，皆隐在樽中，周密无际，如一体焉。地动机发，龙即吐丸，蟾蜍张口受丸，声乃振扬。司者觉知，即省龙机，其馀七首不发，则知地震所从起来也。合契若神，观之莫不服其奇丽。自古所来，未尝有也。"(取自【北宋】李昉《太平御览·工艺部》)
对于三个记载候风地动仪的史书，《后汉纪》比《后汉书》早约69年，《续汉书》比《后汉书》早约139年，从记载的原始性看，《续汉书》优于《后汉纪》，《后汉纪》又优于《后汉书》。
校园铜雕对文化传播有着重要的意义。校园铜雕题才积极向上，放在那里，每一座铜雕，就像一本书一样，无时无刻不传播着文化。每件校园铜雕都有其独特的意义，通过巧妙的设计，可以把人文融合。如果把城市铜雕比喻成城市的灵魂，那么校园铜雕铜雕就是城市的眼睛，人本的眼睛是心灵之窗，校园景观铜雕制作等铜工艺品无疑在潜移默化中影响着学生的思想观念发挥了不少作用。
一个有特色的景点一定离不开铜雕的点缀，甚至在一些知名的大城市里，铜雕等艺术品起着重中之重的作用，于是铜雕厂与旅游行业联系了起来，他们决定共同打造一片人们休闲娱乐旅游观光的“新大陆”！铜雕是文化建设的一部分，能很好的展现出这个城市的特色文化，如果把城市比作一条龙，那么城市铜雕就是龙的眼睛，起到“画龙点睛”作用！人物铜雕、城市铜雕等艺术品对于城市的发展和城市的文化底蕴发展起着很关键的一小部分。旅游经济是现代社会的一个重要产业，可以说是国家非常提倡的一个产业，以城市建设为依托，把城市铜雕建设也发展起来，让我们的城市更加的美丽和丰富。在城市中的某些合适的角落放上一个铜雕，那显得更加的有品味，也是提升城市品味的一个重要途径。
优秀的城市铜雕作品应该与周围的自然环境珠联璧合，遥相呼应，城市铜雕能使城市更具有亲和力，是上升一座城市的标志，甚至成为城市人文精神的集中体现，这在世界著名的大、中城市中不乏先例。现代城市铜雕就像城市的眼睛，最能反映城市的风采和神韵。作为空间艺术的城市铜雕，虽然是隶属于环境的存在，但城市却积极主动的给环境以充实，增强人民对于环境的主观意识。城市铜雕属于公共设施，大家应该互相监督和爱护它，保护铜雕人人有责。城市铜雕的快速的发展，城市建筑物的规模也就慢慢的得到了很大程度的扩大，规模也就越来越大，铜雕慢慢的在适应城市的发展，并且与周围的环境很好的结合在一起。