黄炎培人物广场铜雕

　　1913年发表《学校教育采用实用主义之商榷》，提倡教育与学生生活、学校与社会实际相联系。1914年2月至1917年春，他以《申报》记者身份在安徽、江西、浙江、山东、北京、天津等地考察了五个月。随中国游美实业团体在美国考察了25个城市52座学校，广泛接触各界人士，尤注重考察美国的职业教育。
1915年4月，随农商部“游美实业团”赴美报聘，考察教育，撰写《旅美随笔》。黄炎培还到日本、菲律宾、南洋各地考察。每次考察均有记录，并结集出版。他认为办教育如同治病，知病源才能开好药方，做到对症下药。“外国考察，读方书也；国内考察，寻病源也。方书诚不可不读，而病所由来，其现象不一，执古方治今病，执彼方治此病，病曷能已。”所以，他都是从中国实际需要出发进行考察。
1917年赴英国考察，同年5月6日，联络教育界、实业界知名人士在上海发起中华职业教育社。次年，创建中华职业学校。此后数十年时间的教育和社会活动主要通过中华职业教育社来展开。1921年被委任教育总长而不肯就职。曾参与起草1922年学制，进行乡村建设实验和筹办南京高等师范专科学校、河海工程专门学校筹备主任（现河海大学）、东南大学、上海商科大学、厦门大学等高校。1931年“九一八”事变后，黄炎培积极投入抗日救亡运动，创办《救国通讯》﹐宣传爱国主义﹔组织上海市民维持会(后改为上海地方协会)﹐支持淞沪会战。
名人铜雕有一种激励的力量，是一个民族对人物辉煌历史的铭记，是一种面向大众的正面教育；人物铜雕在我们的平常生活中是无所不在的好多地方都会有它的身影，人物铜雕是最能体现一个社会文化风气。是采用黄铜制成的铜雕产品。黄铜中加入锰可明显提高合金材料的耐蚀性，而不降低其可塑性通过铸铜制作而成。铸铜雕的价值取向也是跟随年代的前进在发展的，它的发展历史同样见证了中华名族文化的发展，铜雕工艺品等，这都完全揭示了中华民族文化的博大精深名人铜雕适用于校园，景区等地安置摆放。安置在景区中，好的景区铜雕可以征服世界各地游客的眼睛，景区铜雕还应该和当地的风土人情相配合，带给人们心理上美的享受，进而对游人产生更大的感染力。安置在校园中，校园铜雕着重表现人类的智慧和对真善美永恒的追求。