上饶仿古门墩广场景观铜雕

门墩主要以箱形和抱鼓形居多，但还有狮子形，多角柱形，水瓶形门墩等等。门墩通常由须弥座，抱鼓或方箱，以及兽吻或狮子(有说是狻猊)几部分构成。根据门楼的形制不同门墩的形制也有差异。须弥座是整个门墩的基础，一般会刻有莲花的形状，上面通常有锦铺。抱鼓是一个竖立着的鼓，在鼓面和鼓的侧面通常雕刻有各种吉祥纹样，有福在眼前(蝠在眼钱)，岁岁平安(穗穗瓶鹌)，福禄寿(蝠鹿兽)，麒麟卧松、犀牛望月、蝶入兰山，也有的做成五世同居(五个狮子)等图案。方箱式一立方体，四面都刻有不同的纹样。在抱鼓或箱体上面雕刻有兽吻或狮子。而整个门枕石由一块整雕塑刻而成。由于文革中的「破四旧」以及没有及时得到良好的保护，北京四合院门墩上的狮子大多已残破。随着老城改造和拆迁，门墩越来越少，北京石刻艺术博物馆和北京语言文化大学内的枕石园收藏和保护了一些门墩，并向公众展出。
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城市铜雕能够说在我国有比较悠长的历史了，经历了很多年的风雨沧桑，铜雕成为了艺术性的记载城市历史和文明最有用的方法，而且城市铜雕的特性也在反映这城市的文明和景色。我国城市铜雕百年衍生和昌盛，映射了我国现代都市化由初级到构成规模的演进过程，国家兴则城市兴，城市兴则城雕兴，这是城市铜雕的主线。城市铜雕和城市的联系是非常亲近的，但是一起铜雕的整体个性，反应出不同阶段的历史特征。能够说铜雕是一个城市的代表性的标志，让更多的人了解城市的开展，让更多人感受城市的改变，从铜雕就能够感受出这样的改变，城市铜雕让城市更精彩。一座好的城市铜雕能够成为这座城市的标志性建筑物，所以咱们在开展城市文明的一起也要考虑到城市铜雕的摆放和建造，这对一座城市的文明和景色建造有很大的效果。