汉族人饮茶,注重一个"品"字,凡来了客人,沏茶、敬茶的礼仪是必不可少的。当有客来访,可征求意见,选用最合来客口味和最佳茶具待客。以茶敬客时,对茶叶适当拼配也是必要的。主人在陪伴客人饮茶时,要注意客人杯、壶中的茶水残留量,一般用茶杯泡茶,如已喝去一半,就要添加开水,随喝随添,使茶水浓度基本保持前后一致,水温适宜。在饮茶时也可适当佐以茶食、糖果、菜肴等,达到调节口味和点心之功效。
茶文化在汉民族的生活中,非常重要。 武王伐纣,茶叶已作为贡品。原始公社后期,茶叶成为货物交换的物品。战国,茶叶已有一定规模。先秦《诗经》总集有茶的记载。 又如在汉朝 ,茶叶已成为佛教"坐禅"的专用滋补品。魏晋南北朝,已有饮茶之风 。隋朝,全民普遍饮茶。 唐朝,茶业昌盛,茶叶成为"人家不可一日 无",出现茶馆、茶宴、茶会,提倡客来敬茶。宋朝、流行斗茶,贡茶和赐茶等等。
城市文化,是指在城市城市中呈现出来的文化现象以及在城市之中所展示出来的文化。城市文化中体现着两方面的内容,一方面是指城市建筑本身所蕴含的文化,如具有浓郁的地域特点和文化品位的城市建筑、铜雕以及相关配套设施;另一方面则是指在城市上开展的文艺活动中所体现出的文化。城市铜雕制作给城市增添了许多活力,让游人一下就能记住这座城市,这就是城市铜雕的魅力。
城市铜雕的安放,无一不是传递着一座城市的信息,可见城市铜雕作品在实际中有着重要的作用,纪念性城市铜雕,就是以纪念为主要目的的铜雕。主题性城市铜雕,就是以一件建筑铜雕来表达某种意义和象征。装饰性的城市铜雕,以装饰为目的,要与周边的环境相协调。标志性的城市铜雕,具有标志性的铜雕。陈设性城市铜雕,可以起到展览的作用。实用性城市铜雕。是艺术综合性城市铜雕,这种铜雕的形式是非常多的。城市铜雕作品,最为主要的就是有以上几种作用,不同作用的铜雕,所采用的形式也有所不同。通过城市铜雕,可以使城市品味得到提升。
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