根据出土的牛颅骨化石和古代遗留的壁画等资料,可以证明普通牛起源于原牛(Bos primie-nius),在新石器时代开始驯化。原牛的遗骸在西亚、北非和欧洲大陆均有发现。多数学者认为,普通牛最初驯化的地点在中亚,以后扩展到欧洲、中国和亚洲。亚洲是野牛原种的栖息地,迄今仍有许多在原地生活于野生状态中,而在欧洲和北美则除动物园和保护区尚存少数外,野牛已绝迹。中国黄牛的祖先原牛的化石材料也在南北许多地方发现,如大同博物馆陈列的原牛头骨,经鉴定已有7万年。安徽省博物馆保存的长约 1米余的骨心,是在淮北地区更新世晚期地层中发掘到的。此外,在东北的榆树县也发掘到原牛的化石和万年前牛的野生种遗骨。
驯化了的普通牛,在外形、生物学特性和生产性能等方面都发生了很大变化。野牛体躯高大(体高1.8~2.1米)、性野,毛色单一、多为黑色或白色,乳房小、产乳量低、仅够牛犊食用。经驯化后的牛体型比野牛小(体高在1.7米以下),性情温驯,毛色多样,乳房变大,产乳量和其他经济性能都大大提高。
在社会文化不断发展的过程中,会呈现文化的方式多种多样。城市铜雕是一个城市文化的体现,同时也是城市建筑的重要部分。它能够体现这个城市的历史和情怀,引起城市居民的共情,更是这个城市的标志,世界各地的城市一般都有属于自己的铜雕,承载这个城市的文化,而昌宝祥在这些方面非常有经验。作为城市发展的一部分,城市铜雕的寓意也有很多,大大小小,遍布于大街小巷,它在无形之中就给刻板的城市带来一丝丝灵动,缓解了城市中的躁动。铜雕制作时会从城市的相关内容和相关题材创造铜雕,由于不同的城市气候环境和文化环境也不同,为了使铜雕能够更好地融入城市之中,还要注重城市铜雕的摆放位置和布局。而且城市铜雕在改善城市景观方面起到了重要的作用,是衡量现代城市文明水平的重要标志。
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