景德镇刘胡兰半身像人物景观铜雕

刘胡兰生前两次订婚，一次恋爱，以及一次冥婚。1946年初，双方家长作主，将刘胡兰与邻村男青年陈德邻订亲。不过这两个当事人都主张自由恋爱，于是友好商定各自回家劝说父母解除婚约。同年6月，又有人上门提亲。因男方当时在太谷县当学徒不常回家，刘胡兰以不了解男方真实情况为由拒绝。当时的刘胡兰已打定主意，追求自主的恋爱和婚姻。
同年秋，解放军某团连长王根固作战负伤被送到云周西村修养，王根固得了严重的疥疮，这种病传染，刘胡兰怀着对革命的向往和对病人的同情，主动承担了照顾伤病员的任务。刘胡兰因常去为王根固做饭、敷药，接触多了，两人产生了爱情。在那个年代，身处封建思想比较严重的乡村，这种行为表现出的恰恰是一种反封建的思想解放。
由于战争环境险恶，加之刘胡兰年纪尚小，她与王根固尚未论及婚嫁。当时王连长只把一条毛毯、一支钢笔和一副眼镜送给刘胡兰家，算是订亲的信物。因作战需要归队时，他又送给刘胡兰一块小手帕留作纪念。刘胡兰临刑前把这块手帕当做最珍贵的物件交给继母胡文秀。刘胡兰被杀害后，由大伯刘广谦操持，按当地习俗和一起牺牲的石六儿阴配。
城市铜雕造型可按照制造人的思维，进行制造，或与周围的环境相融合，但总的来说，城市铜雕的造型是抽象的。仔细观赏品味才会发现它的观赏价值。价值编辑城市铜雕在城市空间构图中所扮演的角色和发挥的作用是它与城市进行空间对话的重要方式，也是其联系城市空间的逻辑纽带，更是铜雕自身之三维特性的空间价值体现。城市作为一个城市的经济或政治文化中心，代表着城市居民社会生活的中心。城市一般由地面铺装，铜雕，绿化，灯光等组成，铜雕则是其中重要的组成部分，可供人们观赏，且观赏价值高，备受广大人民的喜爱。铜雕的形式和主题往往与城市的历史、传说、文化有关，一件好的城市铜雕将成为城市的名片。城市铜雕也是铜雕的一种形式，它仅次于动物铜雕，人物铜雕，城市铜雕等。城市铜雕适用于用于园林、城市等装饰。可供人们观赏，且观赏价值高，备受广大人民的喜爱。城市铜雕造型可按照制造人的思维，进行制造，或与周围的环境相融合，但总的来说，城市铜雕的造型是抽象的。仔细观赏品味才会发现它的观赏价值。
人物铜雕是以古今中外的各种人物为造型的铜雕艺术，指用各种可塑材料或可雕、可刻的硬质材料创造出具有一定空间的可视、可触的艺术人物形象。借以反映社会生活、表达艺术家的审美感受、审美情感、审美理想的艺术。