景德镇修脚民俗人物景观铜雕

修脚技法变化多样，操作中持刀有"三法":捏刀、逼刀、长刀;持脚又有"八法":支、抠、捏、卡、拢、攥、挣、推;修治又有"八法":抢、断、劈、片、挖、撕、分、刮。各种修脚方法，因病制宜，一般手到病除。修脚能治好一些医院也难治的脚病，修脚被誉为"肉上雕花"。
就修脚技艺而言，因地域不同和传统习惯的差异，全国大体可分为三大流派，一是以北京修脚为代表的，包括华北、东北地区的"东北派";二是以扬州修脚为代表的，涵盖长江下游及广大南方地区的"江苏派";三是以济南修脚为中心的"山东派"。其中扬州修脚派以技艺精湛、健身除病而独享盛誉，驰名海内外。
我国足病的防治有着悠久的历史，早在公元前1300年的甲骨文中就发现，商朝时已经有了足病的记载。相传在商代即有周文王患甲病，有一个叫"冶公"的人用"方扁铲"将其治愈。隋朝《诸病源候论》中已有胼胝和肉刺(鸡眼)的记载，所以追溯脚术的历史也是十分悠久的。到了清代，由于重视了"整足"，修脚已成为一个专门的行业。在光绪年间的河北定兴李廷华所著的《五言杂字》中有"修脚剜鸡眼"的文字记载，可见当时修脚术已广泛为足病患者服务了。
修脚依各地风俗差异，国内大体上有三路师承，即河北路、江苏路、山东路。河北路以北京为发展中心，特点是修脚技术巧妙，活茬细致，擅长于修治各种脚病。江苏路以扬州为发展中心，修脚时讲究活茬精致美观，尤其在捏脚、刮脚方面有其独到之处。山东路则以济南为发展中心，技术要求全面。修脚具体服务为:修理趾甲、胼胝(脚垫、老茧、脚茧、膙子)鸡眼、嵌甲、脚气、跖疣等，已扩展至各种脚病的治疗及捏脚、括脚、搓脚、浴脚等。
人物铜雕是以古今中外的各种人物为造型的铜雕艺术，指用各种可塑材料或可雕、可刻的硬质材料创造出具有一定空间的可视、可触的艺术人物形象。借以反映社会生活、表达艺术家的审美感受、审美情感、审美理想的艺术。由于中国人物铜雕起源于工艺美术，因此大部分人物铜雕作品具有很强的装饰性和实用性;注重人物面部刻画，并对塑像加彩，塑绘结合，互相补充，使得作品具有和绘画一样的美感和欣赏价值;注重以形传神，以凝练的人物铜雕语言，表现高度的意象美。人物铜雕是最能显示一个社会文化气息的大众艺术品。修脚民俗人物铜雕