赣州镂空不锈钢鹿城市雕塑

鹿不像大多数动物，鹿没有固定的家。对鹿来说，所谓的家就是地盘。夜晚它们就睡在灌木丛中。在冬天时，当鹿的地盘覆盖着厚雪时，它们就会再找一个雪相对较浅的地盘。当很多鹿都选这个地盘时，它们就会分地盘。总的来说，鹿科动物是哺乳类动物中最富有价值的种类。它的价值是多方面的。自古以来，由帝王、贵族到一般老百姓，不论中外，都把"狩鹿"作为一种兼具体育性、社交性、娱乐性以及实用性的重要活动。在古代的记事中，"狩鹿"总是占有重要地位。连孔子所订六艺之一的"射"，也和"射鹿"有关。中国古代射猎的，主要是麋鹿，即四不像，到清代康熙、乾隆时是马鹿和驼鹿。对一般人说来，猎鹿主要是着眼于经济价值。鹿全身都是宝，鹿茸、鹿胎、鹿鞭、鹿尾、鹿筋、鹿肉、鹿脯等等，无一不是药材或补品，另外有几种鹿的毛皮，可制为高级衣物或皮革。驯鹿更具有广泛的用途，例如拉雪橇、驮东西、挤奶，等等。近年来驼鹿和梅花鹿还有家畜化的倾向。
城市雕塑在提高城市生态环境品质、传达情感交流等方面发挥了重要的作用，同时，城市雕塑还能展现城市的整体风貌，提升城市整体形象，具有举足轻重的意义。城市雕塑不再局限于传统的美学和视觉艺术，而是综合考虑各种自然和人文要素，达到改善城市整体环境与景观的目的，促进城市的发展。城市雕塑是城市规划设计的重要组成部分，雕塑家首先要考虑的是环境问题，城市雕塑关注于城市的精神面貌，往往存在于街头、广场等公共场合，这就需要雕塑家具备一定的知识结构和城市规划等专业知识。
城市雕塑与所有的城市物质景观一样，积淀着历史、传统、文化和社会的价值，蕴含有巨大的潜在教育意义。城市雕塑通过被解读，不仅使学生掌握一定群体的环境知觉，同时从雕塑作品中领会特定文化的设计思想、态度、情感和价值观受到潜移默化的影响。城市雕塑大都运用抽象与象征、隐喻和悖论的手法表现，特别是我国的城市雕塑，一般具有纪念性、象征性、激励性、装饰性等特点，突出思想审美、重视德育潜化，或着重表现人类的智慧和对真善美永恒的追求。城市雕塑是物质化了的精神载体，它是城市文化的载体，反应了一个学校的精神文化水平和道德素质要求。所以城市雕塑的选择与摆放也是非常关键的。