“葫芦”名称众说纷纭:一是因为葫芦有很多品种,这是古人的一种分类方法。如陆佃《碑雅》认为:“长而唐上日瓠,短颈大腹曰匏”、“似匏而圆曰壶”。他的意思是瓠、匏、壶是三种葫芦的名称,其区别主要表现在外形上。瓠即用来当菜吃的瓠子,细而长,犹如丝瓜;匏即农家作水瓢用的瓢葫芦;壶即扁圆葫芦。但古人的分类并不统一,李时珍解释匏、壶的含义,正好与陆佃相反,即匏是扁圆葫芦,壶才是瓢葫芦。崔豹在《古今注》中则认为瓠、匏、壶卢、瓢等都不是种与种的区别,而是种属之别。他认为“瓠”是一切葫芦的总称,而匏、壶卢、瓢、悬瓠都是瓠,只是外形有差别罢了。二是古人认为葫芦的性质和用途是不同的,所以名称也就有所不同。有人认为就其质来说,葫芦有甘、苦之分,甘者曰“瓠”,又曰“甘瓠”;苦者曰“匏”,又曰“苦匏”《毛诗陆疏广要》。至于“茶酒瓠”、“药壶卢”,皆因用途而名之《本草纲目》。三是由于古人用字同音假造成的。葫芦不但有悠久的栽培历史,而且广泛分布于世界各地。从《诗经》记载的时代来计算,中国栽培葫芦也已经有了2000多年的历史。《诗经》之后,记载葫芦的文献就更多了。据清代《古今图书集成》统计,提到葫芦的古书有近百部(篇)。在这些书里,有的写葫芦的种植方法,有的写葫芦的食用、药用及日常器用的价值,有的是歌咏葫芦的诗文,还有大批有关葫芦的神话传说故事。
城市景观铜雕可以把艺术的高雅带到我们的身边。在城市中设置铜雕,其主题和形象均应与环境相协调,铜雕与所在空间的大小、尺度要有恰当的比例,并需要考虑铜雕本身的朝向、色彩以及与背景的关系,使铜雕与城市环境互为衬托,相得益彰。城市铜雕有各种风格各种题材,这些城市铜雕作品有较强的叙事性会营造一种故事画面。当然城市铜雕的大小尺寸还要根据它所要摆放的环境来设计,大的恢弘,小的精致。城市铜雕有悠久的历史。文艺复兴时期,铜雕已成为意大利城市的重要组成部分。
城市铜雕我们都见过,在我们的城市建设过程当中也会非常多见的。它可以给我们纾解城市中高楼大厦带给我们的压迫感和紧张感,它还作为一个城市的标志性建筑,可以很好的发挥城市的人文素质。每一历史时期的精神面貌它的文化是人赋予和创作出来的,铜雕作为人创造能力的一种特殊表现形态,在人类的发展历史上,记载了文明风风雨雨的历程。相信这些对我们来说都是宝贵的财富。城市铜雕还是一个非常好的艺术价值,它可以是一个历史时期的一面镜子,代表着每一历史时期的精神面貌反映着自古至今,人们的无限追求与执着信仰,展现价值观念及审美情趣。城市铜雕,城市建筑等,都是一个民族精神文明与物质文明最直观、最集中的表现。
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