在誓师大会上,广州起义总指挥部公开举起了“工农红军”的旗帜,将参加起义的部队统称为工农红军,工农红军总司令由叶挺担任。参加起义的部队包括国民革命军第四军教导团全部、警卫团一部和广州工人赤卫队七个联队以及市郊部分农民武装。起义军当时将“暴动”确定为部队口令,将“夺取政权”作为特别口令。起义开始后,教导团的官兵纷纷摘下国民党的徽章,戴上红领带作为起义的标志。起义军在此成立了广州苏维埃政府,这是中国第一个在大城市中建立的苏维埃政府,被誉为“东方巴黎公社”。
为贯彻党的“八七”会议精神,反抗国民党反动派的血腥屠杀,中共广东省委根据党中央指示,发动了震惊中外的广州起义,成立了广州苏维埃政府和工农红军。广州起义鲜明地举起了武装斗争的革命旗帜,她和南昌起义、秋收起义一道,是中国共产党独立领导革命战争和创建人民军队的伟大开端,是我们党探索中国革命道路的一次伟大尝试,为马克思主义在中国的实践作出了重要的历史贡献。
虽然广州起义不久便遭到了失败,但“工农红军”的响亮名称却在全国不胫而走。从此,“红军”的称号在各地的革命武装中开始陆续使用。 据《中国共产党历史》记载,广州起义是对国民党反动派叛变革命和实行屠杀政策的又一次英勇反击。起义军在战斗中表现了英勇顽强和不怕牺牲的精神。
城市铜雕凝结着一个城市的历史、文化和精神,具有很强的文化性和精神性,是一个城市的“魂”。城市铜雕作为表达人们思想、情感、精神追求,体现人们审美理想的艺术语言之一,也必然具有鲜明的民族性。在城市铜雕日益发展的今天,我们更应进一步研究城市铜雕的功能、意义、艺术品格以及她在城市中的地位和她所包含的历史价值、文化精神价值、艺术价值,站在城市的人文、地理、历史、文化的高度来对待城市铜雕创作。必须意识到,只有对民族母土文化深入研究、充分认识、领悟其精髓,并且以此为本,合理吸收外来艺术营养而又始终保持民族自己的艺术语言特点,才可能创造出具有经典性的永久意义的城市铜雕。城市铜雕语言只有具有民族性,才会具有世界性,才会在世界艺术之林中存在且独具魅力,也才能真正具有生命力。
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