赣州金色凤凰不锈钢雕塑

鸟图腾崇拜多和太阳崇拜相联系。广为人知的三足乌，原本就是“日中阳鸟”；中国文化遗产标志所采用的四川金沙“太阳神鸟”金饰也是四只神鸟围绕太阳旋转飞翔的造型。这种对太阳和鸟的双重崇拜，促生了中国文化一个重要形象——凤凰的诞生。《白虎通·五行》记载：“其帝炎帝者，太阳也。其神祝融，祝融者，属续。其精为鸟，离为鸾，分三事也。”由是可知，在楚人眼中，鸟鸾是他们祖先的使者，而对这二者的崇拜都来源于鸟图腾信仰。
凤凰的起源约在新石器时代，原始社会陶器上的很多鸟纹是凤凰的雏形。1977年，在距今7000年的河姆渡文化遗址出土了“双鸟朝阳纹象牙碟形器”。这件器物两侧各有一展翅欲飞的凤鸟，圆眼，钩喙，伸颈昂首相望，拥戴着太阳，形象地反映了原始农业发明以后先民对知时鸟和照耀万物的太阳的崇拜。河姆渡凤凰一度被考古界认为是中国最早的凤凰图案。1991年，湖南省洪江市高庙文化遗址出土了一件高直领白陶罐，上面戳印凤凰图案，距今已有7400年的历史。经专家鉴定，沅水凤凰早于河姆渡凤凰约四百年，是迄今为止中国最古老的凤凰图案，这一发现为揭开凤凰“诞生”之谜提供了珍贵的实物资料。
抽象雕刻就是指飞具体的雕塑，简单的说就是没有特定的规范的雕塑，而且没有严格要求的，不必和事迹的东西相似的雕塑都可以称为抽象雕塑。抽象雕塑不等与没有要求，他的要求是其他的境界，它要求具有美观的特征，还要有其抽象雕塑特有的内涵。抽象雕塑是雕塑家随心所欲展现的雕塑作品，也是雕塑家的主张和追求。抽象雕塑是雕塑家想象得来的一些作品，而且这些雕塑的深层含义大概也就只有雕塑家才能知道。抽象雕塑展现的不是一个简单的雕塑，他展现的是雕塑家的一种思想，而且抽象雕塑不同与写，写的目的就是表达主体的思想、观念、情怀等，道出写作主体的“思浩荡”和“神飞扬”；而雕塑表达的是雕塑家的内心的一种思想。抽象雕塑是青年艺术家迈出了走向彻底非具象的步伐，打破了“写”规定的可识别性。这迟到的突破既困难又轻松。困难的是新老传统支持的齐徐折中体系强大、坚固，突破谈何容易；轻松的是千年中国书画“笔墨”经验和在此基础上引进、消化、吸收的油画“笔触”经验使中国艺术家在“抽象水墨”和“抽象油画”创作上具有良好的艺术感觉和分寸把握能力。