抗战期间的延安,冬天要靠烧炭来取暖。当时国民党对边区实行封锁,连马鞍下垫的棉花和饮牲口用的帆布桶也不许输入,边区军民只有依靠自己动手来丰衣足食。张思德所在的中央警卫团一到夏秋季,就要烧木炭以备过冬。这个活又苦又累,张思德却毫无怨言,而且干得非常出色,当地群众烧一窑炭需要10天,他只需7天就能烧一窑上好的炭。组织上曾三次派他去烧炭:第一次是在荣誉军人学校,他整整干了3个月,因工作出色得到留守处一条毛巾和一个笔记本的奖励;第二次是在延安南土黄沟深山;第三次是到延安北部的安塞石峡峪村,一个月就烧了5万多斤木炭,超额完成了任务,他自己却再没有回来。
烧炭是个技术活,要经过伐木、找窑、出炭、包装、背运等七八道工序,火候也很重要。张思德为了烧好炭,吃住都在窑边,晚上也要爬上窑顶几次,观察烟色和火候,木炭还没完全冷却,他就冒着高温,用破布包手,站在炭窑的最里边捡木炭。
张思德不仅炭烧得好,编草鞋也是一绝。在红军时期,他用自己攒的布条和麻绳为一个刚从直罗镇战斗中被解放过来的新战士编了一双草鞋,让他感受到人民军队的温暖。部队转战关中强行军,很多战士的鞋掉了帮,磨穿了鞋底,只好用绳子绑着走路,在长满藜蒺的崎岖小路许多人扎烂了脚。张思德就利用行军间歇,用马刀割马蔺草带在身上。晚上宿营后,他顾不上休息一连打了3双草鞋,直到拂晓。第二天,他把草鞋送给了三位鞋子最烂的战士。后来很多人从张思德那里学会了用马蔺草打草鞋,保障了部队的行军。
随着城市化进程的加快,人们已经不单只是追求物质生活,更多的是精神生活,具有精神愉悦的城市生活与优美的城市环境景观已经成为人们对城市生活的一种评价标准。城市铜雕作为一种公共艺术形式已经成为城市建设的重要组成部分,最常见的城市铜雕是城市铜雕,城市铜雕不仅能够起到装饰的作用,还有一些其他的文化意义和内涵。城市铜雕的摆放不仅能够起到装饰的作用,而且一般的铜雕还有一定的象征意义,甚至会成为该城市的标志。城市铜雕是城市建筑的主要组成部分,能够提升一个城市的整体形象,在城市文化方面也发挥着重要的作用,另外,城市铜雕能够为我们枯燥乏味的生活带来乐趣,能够缓解城市的紧张和浮躁的气氛,为死气沉沉的城市增添了一点生机。另外,随着铜雕水平的不断提高,城市铜雕也越来越精湛,越来越完善,使得城市铜雕变得更加生动形象。
烧炭是个技术活,要经过伐木、找窑、出炭、包装、背运等七八道工序,火候也很重要。张思德为了烧好炭,吃住都在窑边,晚上也要爬上窑顶几次,观察烟色和火候,木炭还没完全冷却,他就冒着高温,用破布包手,站在炭窑的最里边捡木炭。
张思德不仅炭烧得好,编草鞋也是一绝。在红军时期,他用自己攒的布条和麻绳为一个刚从直罗镇战斗中被解放过来的新战士编了一双草鞋,让他感受到人民军队的温暖。部队转战关中强行军,很多战士的鞋掉了帮,磨穿了鞋底,只好用绳子绑着走路,在长满藜蒺的崎岖小路许多人扎烂了脚。张思德就利用行军间歇,用马刀割马蔺草带在身上。晚上宿营后,他顾不上休息一连打了3双草鞋,直到拂晓。第二天,他把草鞋送给了三位鞋子最烂的战士。后来很多人从张思德那里学会了用马蔺草打草鞋,保障了部队的行军。
随着城市化进程的加快,人们已经不单只是追求物质生活,更多的是精神生活,具有精神愉悦的城市生活与优美的城市环境景观已经成为人们对城市生活的一种评价标准。城市铜雕作为一种公共艺术形式已经成为城市建设的重要组成部分,最常见的城市铜雕是城市铜雕,城市铜雕不仅能够起到装饰的作用,还有一些其他的文化意义和内涵。城市铜雕的摆放不仅能够起到装饰的作用,而且一般的铜雕还有一定的象征意义,甚至会成为该城市的标志。城市铜雕是城市建筑的主要组成部分,能够提升一个城市的整体形象,在城市文化方面也发挥着重要的作用,另外,城市铜雕能够为我们枯燥乏味的生活带来乐趣,能够缓解城市的紧张和浮躁的气氛,为死气沉沉的城市增添了一点生机。另外,随着铜雕水平的不断提高,城市铜雕也越来越精湛,越来越完善,使得城市铜雕变得更加生动形象。