到南北朝时,风筝开始成为传递信息的工具;从隋唐开始,由于造纸业的发达,民间开始用纸来裱糊风筝;到了宋代的时候,放风筝成为人们喜爱的户外活动。宋代周密在《武林旧事》写道:"清明时节,人们到郊外放风鸢,日暮方归。""鸢"指的就是风筝。北宋张择端的《清明上河图》,宋苏汉臣的《百子图》里都有放风筝的生动景象。
墨子(墨翟)把制风筝的事业传给了他的学生鲁班(也称公输班),《墨子·鲁问篇》中说,鲁班根据墨翟的理想和设计,用竹子做风筝。鲁班把竹子劈开削光滑,用火烤弯曲,做成了喜鹊的样子,称为"木鹊",在空中飞翔达三天之久。《书》上说:"公输班制木鸢以窥宋城。"关于风筝的起源,大体有三种传说,斗笠、树叶、和帆。传说中第一个风筝为"鲁班"制作,称之为"木鸢",《渚宫旧事》记载鲁班"尝为木鸢,乘之以窥宋城"。而以《吕氏春秋·爱类》记载:"公输般为高云梯,欲以攻宋。墨子闻之,自鲁往,裂裳裹足,日夜不休,十日十夜而至于郢,见荆王曰:'臣北方之鄙人也,闻大王将攻宋,信有之乎?'"说明鲁班当时造的是"高云梯"而不是木鸢。
公元前190年,楚汉相争,汉将韩信攻打未央宫,利用风筝测量未央宫下面的地道的距离。而垓下之战,项羽的军队被刘邦的军队围困,韩信派人用牛皮作风筝,上敷竹笛,迎风作响(一说张良用风筝系人吹箫)汉军配合笛声,唱起楚歌,涣散了楚军士气,这就是成语"四面楚歌"的故事。
现代不锈钢雕塑是对雕塑传统观念的真正革命,金属材料、新加工手段的应用,不仅改变了传统艺术,也同时改变了人们的传统意识。不锈钢雕塑从80年代进入了后现代主义的多元时代,后现代主义的不锈钢雕塑更是很难分辨各种艺术风格之间的关系。不锈钢雕塑要想发挥它真正的价值,雕塑构思设计,制作工艺,制作手法等各方面的元素是重要组成部分。只有从现实生活中发现新的东西,雕塑艺术才能更好地在继承传统的基础上有所创新。
墨子(墨翟)把制风筝的事业传给了他的学生鲁班(也称公输班),《墨子·鲁问篇》中说,鲁班根据墨翟的理想和设计,用竹子做风筝。鲁班把竹子劈开削光滑,用火烤弯曲,做成了喜鹊的样子,称为"木鹊",在空中飞翔达三天之久。《书》上说:"公输班制木鸢以窥宋城。"关于风筝的起源,大体有三种传说,斗笠、树叶、和帆。传说中第一个风筝为"鲁班"制作,称之为"木鸢",《渚宫旧事》记载鲁班"尝为木鸢,乘之以窥宋城"。而以《吕氏春秋·爱类》记载:"公输般为高云梯,欲以攻宋。墨子闻之,自鲁往,裂裳裹足,日夜不休,十日十夜而至于郢,见荆王曰:'臣北方之鄙人也,闻大王将攻宋,信有之乎?'"说明鲁班当时造的是"高云梯"而不是木鸢。
公元前190年,楚汉相争,汉将韩信攻打未央宫,利用风筝测量未央宫下面的地道的距离。而垓下之战,项羽的军队被刘邦的军队围困,韩信派人用牛皮作风筝,上敷竹笛,迎风作响(一说张良用风筝系人吹箫)汉军配合笛声,唱起楚歌,涣散了楚军士气,这就是成语"四面楚歌"的故事。
现代不锈钢雕塑是对雕塑传统观念的真正革命,金属材料、新加工手段的应用,不仅改变了传统艺术,也同时改变了人们的传统意识。不锈钢雕塑从80年代进入了后现代主义的多元时代,后现代主义的不锈钢雕塑更是很难分辨各种艺术风格之间的关系。不锈钢雕塑要想发挥它真正的价值,雕塑构思设计,制作工艺,制作手法等各方面的元素是重要组成部分。只有从现实生活中发现新的东西,雕塑艺术才能更好地在继承传统的基础上有所创新。