宜春彩绘运动人物不锈钢雕塑

太极是道家哲学概念。这一概念影响了儒学、道教等中华文化流派。《列子》谈到太易、太始、太初、太素、太极，宇宙五阶段说法。宋儒周敦颐在《太极图说》开篇就说:"无极而太极。"这把《老子》、《庄子》中提到的无极一词注入了理学含义，也就把无极的概念与太极联系在一起。清代乾隆年间太医院汇编的《医宗金鉴》则采用了五阶段说法(聂文涛谈《周易》):"无极太虚气中理，太极太虚理中气。乘气动静生阴阳，阴阳之分为天地。未有宇宙气生形，已有宇宙形寓气。从形究气曰阴阳，即气观理曰太极。"太极图较之八卦符号图像，出现较晚。八卦符号出现于周朝之前，相传为上古伏羲氏所作，而"太极"一词最早见于《庄子》:"大道，在太极之上而不为高;在六极之下而不为深;先天地而不为久;长于上古而不为老"。后见于《易传·系辞上》:"易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。"何谓太极?"太"有"至"的意思;"极"有"极限"之义;"太极"就是至于极限，指的是宇宙演生阶段中阴阳尚未分化的最初形式。故而，从严格意义上来讲，阴阳鱼形环转相抱的太极图，并不是用来表达太极形象的图，倒是其原名"天地自然之图"(表达阴阳二气自然流转)比较贴切;而想要表达太极形象，一个空空如也的灰色圆形似乎就足够了。
不锈钢雕塑是在传统雕塑的基础上出现的一种较为新型的雕塑种类。近年来，随着社会的发展和人们审美得变化，不锈钢雕塑也越来越受到人们的欢迎，不锈钢雕塑的外形美观时尚，并且无污染，与当代的社会潮流相符合，被广泛的应用在城市建设当中。不锈钢雕塑的使用环境广泛，可以说任何一个地方都可以摆放不锈钢雕塑，室内或者是室外，我们在生活中也经常见到不锈钢雕塑的影子，不锈钢雕塑不仅能够起到装饰的作用，还有一定的寓意，能够传递一种信息和精神，所以不锈钢雕塑也受到了青睐，它们在广场也建起了不锈钢雕塑，这些不锈钢雕塑就被称为是户外不锈钢雕塑。
不锈钢雕塑不失时机地在提升着城市的文化品位积极培育城市的艺术环境，让更多不锈钢雕塑富有个性化，让更多有价值的不锈钢雕塑与人和城市为伴。装饰性的不锈钢雕塑应根据特定环境、特定空间，应用雕塑的语言来构思、设计。从选材到安装，都应遵循环境与空间的协调、和谐，使之相互衬托、安静祥和。装饰雕塑起着衬托和美化世界的作用，使用的范围越来越广。我们现在应该更加努力地表现对世界及宇宙，对自然及人生的探索与看法，使作品具有生命，而不仅仅是为了装点。人们渴望看到不同的东西，这也是历史赋予每个装饰雕塑家的神圣使命。